• 2008-03-09

    祈祷与接纳 - [第三期.财务管理]

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    祈祷与接纳深沉的宁静引导我们意识到要祈祷,而超乎一切之上的方法,就是接纳。我们祈祷时,就是张开着双手,面对世界站立着。我们知道在围绕着我们的大自然中,在我们遇见的人群里,上帝时时处处在启示自己,我们期待着上帝的奥秘会揭示给我们。祈祷使我们打开心扉来接纳上帝。上帝希望被人心所接纳,被张开的双手所拥抱,上帝希望被爱,就如祂为了爱而创造了我们一样。但是这种开放不是简单地来自于人自身。我们必须承认自己是有限的、是需要依赖的,是软弱的、是有罪的。不论何时,若你祈祷时只是声称你既非上帝,亦不想成为上帝,那么,你还没有接近你祈祷的目标。你必须持之以恒地伸展你的双手,期盼着生命的礼物。保持这种姿态是很困难的,因为它会使你感到损伤、脆弱。人世间的智慧告诫我们:最好的方法是好好地把握住现时现地属于你的东西,紧紧地抓住它们,要抗击那些妄想从你那儿把它们抢走的人。否则你只能在无人欣赏的慷慨大量中以企图找到平庸憨直的满足而告终。”如果你欲使自己的和平思想得到滋养,你不得不成为开放的与乐于接纳的人。但是,你敢这样做吗?怀疑、嫉妒、怨恨、报复、愤慨、贪婪等,在你想出称呼它们的名字之前就已存在。它们真正地想干些什么呢?”“究竟什么东西使他们如此牵肠挂肚?”“他们没有必要把所有的底牌推开来。和平的思想留在远方,你觉得它们太危险或者太不切合实际。在这样的心情下,你怎能期盼一件礼物呢?祈祷也存在此类问题。因为它需要一个持久的准备期来放下手中握着的武器,并让那种告诫你应保持一定距离的感情离开你。只有当你能张开自己的双手,站着面对那些为你而预备的礼物时,你才真正成了一个人。给予往往容易含有操纵的意思在内,当你给予时,你是此环境的主人。而当接受一件礼物时,我们在邀请他人进入到我们的生活世界中来,预备在自己的生命中腾出一席之地让于他人。当礼物被接纳时,它们愿意在接受者的生命中显出自己的价值。许多人总是想尽快地回敬自己所获得的礼物,为的是重新建立平衡关系,以便摆脱任何依赖关系,这是完全能理解的。我们经常看到的是交易胜于接纳。可能,福音的挑战就正是在于明确地邀请我们去接受礼物,而我们拿不出些微的回报。这份礼物就是上帝通过耶稣基督,把他有生命的气息吹注在我们身上。这个有生命的气息使我们从恐惧中解放出来,并给予我们新的自由空间来渡善生。那些在生活中充满了祈祷的人们,时刻准备着接受上帝的气息,以便使他们的生命得以更新和伸展;而那些从不祈祷的人,就像患气喘的病孩,只能短促的呼吸,匍匐地朝角落爬去,处于极大的痛苦之中。如果他们转向上帝,开放自己心房而祈祷,他们就再度能自由呼吸了。他们会挺起身子、伸展双手,从角落处走出来,毫无畏惧地自由行动。当我们活于上帝的气息之中,我们能快乐地意识到保持我们生命的同样的气息也是使我们的兄弟姐妹藉以生存的源泉。这使得我们对其他人的惊怕消失,使我们大胆地放下武器。当我们在周围人身上认出上帝的气息,我们就容易让他们进入到我们自己的生命中来,并诚心诚意地接受他们送给我们的礼物。我们这时代所存在的难题,正是这样:接受他人的东西,给我的感觉就是依赖别人;我不习惯这样。我管理自己的事务,并且很高兴自己有能力这样做。当我接受别人东西时,我总感到束手无策。它仿佛在对我表示,我不能再做自己生活的主人了。这种感觉总是带给我一种内心的压抑感。我知道,我在阻挡他人拥有我自己喜欢拥有之物——‘给予的快乐但是,当我们注意到某人真心实意地完全接纳我们时,我们只想奉献自己所能给出的一切;正是在给予之中,我们才发现我们自己所拥有的比所预想的要多得多。在这个诚恳的互相接纳之中,不再有偏见,因为,取代于限制他人,我们让对方展示出他全新的面貌。这样,我们就能心心相印、互相交谈;在心灵交融的氛围下,大家互相分享彼此的生命。祈祷最主要的意义在于:面对着永远新颖和永远与众不同的上帝,我们能真诚地接纳祂。祈祷给了我们勇气去展开我们的双臂,让他人来搀扶我们。耶稣把自己的子民交托给彼得来牧养,又对祂说:我切切实实告诉你,你年少时,自己束上腰,随意往哪里去;但你年老时,你将伸出手来,别人替你束上,带你到你不要去的地方(若2118)。关怀他人,需要你拥有一种日益加强的接纳心理。就是这种接纳,引导耶稣与祂的门徒来到他们不想去的地方——十字架的道路。这也是那些祈祷者要走的路。当你还年轻时,你希望用自己的双手来操持一切;但当你随了年龄的增长,在祈祷中越来越张开你的双手后,你就越能允许自己被带领到一个你一无所知的地方去。你知道,只有上帝的气息所赋给你的自由在带领你进入到新的生命,即使你见到的只是十字架的标记。但是,十字架的标记也已经不再可怕了。   在哪一方面,我害怕依赖他人? 
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